COP27: ¿Quién escucha a los pueblos indigenas?

Por Marisol García Apagueño, presidenta de la Federación de Pueblos Indígenas Kechwa Chazuta, Amazonía (FEPIKECHA) Este artículo se publicó por primera vez en la revista Signos (del Instituto Bartolomé de las Casas ye el Centro para Estudios y Publicaciones), en enero 2023, edición XLII.
Tras el fin de la edición número 27 de la Cumbre Mundial del Clima, celebrada del 6 al 18 de noviembre en Egipto, los avances no son nada alentadores para frenar la crisis climática, especialmente si nos centramos en nuestra Amazonía, donde las problemáticas como la deforestación en el corazón del planeta siguen acentuándose.
Participé en la COP representando al Perú, pero sobre todo a nuestros pueblos indígenas y a las 11 comunidades nativas afiliadas, pero la experiencia ha sido todo un desafío, pues, a pesar de nuestros esfuerzos por llevar y compartir los graves problemas de nuestro territorio, los indígenas solo participamos como observadores. La intención de ser parte de esta cumbre fue para visibilizar nuestro arduo trabajo de defensa, resistencia y cuidado de nuestra Amazonía para realizar alertas tempranas y tratar de frenar la deforestación, el tráfico de tierras, el sembrío de hoja de coca, así como incentivar la reforestación con plantas maderables frutales y curación de nuestras aguas, lo cual brinda un respiro a nuestro ambiente. Sin embargo, no nos reconocen y somos excluidos en la gestión y administración de las áreas protegidas por el Ministerio de Ambiente, SERNANP y CIMA.
Hablan de fondos, de pérdidas y daños para los países que estamos sufriendo el impacto climático, pero no hablan sobre cómo solucionar los problemas al que nos exponen. No hablan de mecanismos de cómo llegará el dinero a las comunidades, no opinan sobre el saneamiento de tierras para con los pueblos indígenas, pero sí hablan de aumentar el monocultivo y su producción. No son consecuentes y no están dispuestos a ceder ni a escuchar a los representantes indígenas; pero sobre todo no son conscientes de que nos encontramos en una grave crisis climática, que no nos queda tiempo y que ya hemos cruzado la línea roja de la que no hay retorno.
La COP27 nos deja un sabor amargo lleno de frustración e impotencia porque tenemos que viajar tan lejos llevando la voz de varones y mujeres, la desolación de nuestros ancianos y la incertidumbre de nuestros niños y niñas por el futuro que les espera. Hay tantas cosas que cuestionar como por ejemplo ¿Cuántas ediciones más se realizarán para firmar acuerdos de verdaderas soluciones? ¿Por qué realizarlo en Egipto donde la libertad de expresión es condenada? ¿Acaso no son las mismas empresas que nos están matando quienes auspician este espacio? ¿Por qué la COP28 será en Dubái? ¿Será que la COP se inventó para generar más ingresos a las aerolíneas, hoteles y a los auspiciadores, mas no para encontrar solución a la crisis climática?
Nuestros ancestros con su filosofía de vida fueron los creadores de soluciones basadas en la naturaleza y nos transmitieron todos esos conocimientos para usarlos de manera sostenible; pero hoy se encontró una manera de legalizar la contaminación que lleva el mismo nombre: “Soluciones basadas en la naturaleza”, la cual permite a las empresas lavar su imagen y no asumir sus responsabilidades de mitigar o frenar la contaminación como lo hacen con la venta de bonos de carbono. Como indígena, eso también quise plasmar en la COP27 sin éxito. Lamentablemente, seguiremos participando en más ediciones hasta que seamos escuchados o hasta que haya interés de escuchar nuevas propuestas planteadas por los pueblos indígenas. ¿Hasta cuándo seguiremos participando como observadores?, ¿cuándo estaremos sentados en los espacios de toma de decisiones?
Las empresas deben pagar por su contaminación y comprometerse a migrar a una energía limpia y renovable. Solo así empezaremos a hablar de verdaderas soluciones climáticas.
Overview
- Resource Type:
- News
- Publication date:
- 15 February 2023
- Programmes:
- Climate and forest policy and finance Law and Policy Reform Culture and Knowledge Territorial Governance Conservation and human rights
- Partners:
- Federación de Pueblos Indígenas Kechua Chazuta Amazonas (FEPIKECHA)